徐雄关书法作品被中国简牍博物馆收藏
www.taizhou.com.cn 2011年05月28日 11:24:34 星期六 来源：中国台州网-台州日报
近日，由中国简牍博物馆、国家文物出版社、西安碑林博物馆等共同举办的国际简帛书法邀请展在湖南长沙展出。此次展出了来自日本、韩国、马来西亚、新加坡等20多个国家和地区的简帛书法名家佳作150余件，其中受邀请的全国篆书名家有70位，我市著名书法家徐雄关名列其中，他的作品被中国简牍博物馆收藏。这是台州唯一入展的书法家（浙江共2名）。徐雄关作为国内青年实力派书法家，真、行、草、隶、篆俱能。近年来，他的创作呈稳步发展趋势，其书法篆刻作品多次参加由中国文联和中国书协主办的中国书法兰亭展、全国展近二十次国内外权威书法大展并屡获大奖，先后被浙江省委、省政府授予“浙江省第九届英才奖”，被中国文联评为中国百杰书法家，被全国书法专业报刊评为当代优秀书法家，并荣膺首届中国书法青年百强榜等多项荣誉称号。
徐雄关：镕秦铸汉写豪情
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http://news.taizhou.com.cn/tzrw/attachement/jpg/site2/20100713/001a4dd9cccc0da6aa7d19.jpg徐雄关近照 http://news.taizhou.com.cn/tzrw/attachement/jpg/site2/20100713/001a4dd9cccc0da6aa901a.jpg蒲松龄孤愤书聊斋（国画） http://news.taizhou.com.cn/tzrw/attachement/jpg/site2/20100713/001a4dd9cccc0da6aaa51b.jpg篆书 http://news.taizhou.com.cn/tzrw/attachement/jpg/site2/20100713/001a4dd9cccc0da6aabf1c.jpg行书 http://news.taizhou.com.cn/tzrw/attachement/jpg/site2/20100713/001a4dd9cccc0da6aaf01d.jpg隶书 http://news.taizhou.com.cn/tzrw/attachement/jpg/site2/20100713/001a4dd9cccc0da6ab171e.jpg广畜积以实仓廪（篆刻释文）
近年来，徐雄关在诗书画印领域潜心钻研，取得了不俗的业绩，得到了全国许多名家的赞誉。在2007年由台州市委宣传部、台州日报社等六家单位联办的首届“台州市十大杰出青年文化人才”评选中，徐雄关凭借其全面的艺术涵养和突出业绩，以高票名列榜首，成为台州文化事业发展中的领军人物。
体悟深察 执着追求
近年来，徐雄关的书画篆刻作品先后参加了中国文联、中国书协、美协等主办的多项重大展览并屡获大奖。先后被浙江省委、省政府授予“浙江省第九届英才奖”，被中国文联评为中国百杰书法家，被全国书法专业报刊评为当代优秀书法家，并荣膺首届中国书法青年百强榜等荣誉称号。
徐雄关出生于椒江的一个普通工人家庭。台州有青山绿水，佛源道宗，更以巍巍的山的灵秀，冥冥的海的气魄，孕育了诸多艺术先贤。雄关在这块“云水长和”的土地上得以成长和滋养，并进入书法艺术的玄妙之门。
雄关自小就流露出书画的聪颖禀赋，小学二年级就能临摹《三国演义》连环画，令周围同伴钦慕不已。他的临摹和造型能力似乎是与生俱来的。起初，雄关在台州众多学习书法的青年中并不那么显眼，但由于雄关的勤奋与睿智，不到一年时间就与其他人拉开了差距。
难道雄关有什么神来之笔？当然不是。雄关知道，书法不可能三两年就练出什么名堂的，除了天赋，那就是勤练苦学加学识修养，别无他途。遍临古代碑帖，对于一个书家来说，并不是一件困难的事，难的是书家是否博采众长，法古而不泥。对于这一点，徐雄关早有所悟。雄关是个“古学派”，严格而系统的训练使雄关潜心致力于书法实践，他沉浸于商周秦汉、魏碑石鼓，深研晋韵唐法、宋意明态。为了在理论上、学养上提高自己，他花巨资购置了大量的碑帖和书刊，精研深读，心摹手追。
在学习的方法上，雄关还用一种“魔鬼式”的练字方法来弥补自身观念、书写技巧与素养的不足。每天至少练习8小时以上，甚至起早贪黑通宵达旦与青灯黄卷相守。为了练习腕力，他在笔管上挷上一根半公斤多重的铁棒；为学习篆刻，将刻刀与拇指缠上数根牛皮筋。夜深人静之时，雄关在《春江花月夜》这些行云流水般的乐曲中，凝神屏气，挥毫疾书，在与历史的交融、古人的对话中，发思古之幽情。于是残碑断瓦，秦汉铭文，映入他的眼帘，体味诗外之意，画外之情。
撷术取道，融会贯通
二十年的学书经历，雄关深深体悟到艺术想通、书画同源的道理。他的书法从国画中找到了构图、造型、布白的意境，他的国画又蕴含了书法线条的凝重与苍涩。他探求文学、音乐等艺术门径，把多种艺术形式整合到他的书法创作中。雄关喜欢临摹王蒙、八大山人、徐文长等大师的作品，从中寻找先贤笔下旷古绝妙的风骨和韵味。他的绘画，山水、花鸟、人物无一不涉，他追求的是文人画的那种闲雅潇逸、自然真朴的意趣，在他的画中能明显地看出他在书法中对于线条把握的质感，苍茫、圆润、动静、疏密等等书法艺术效果尽显其中。雄关认为，没有哪一种艺术像书法一样具有深厚的历史感和蕴藉持久的文化感，也没有哪一种艺术具有书法的古奥与玄妙。他涉猎金石、绘画、诗文以至体育，是为了丰富书法的内涵，渗透其里。他深研书法是为了撬开其他艺术之门，一同徜徉其中，撷术取道，融会贯通。追求率真高古、自然拙朴的审美境界。作为一位执着的书家，徐雄关的思维与观念一直甚为敏锐，因而他善于将自己的书法语言以一种质朴的形式表现出来，在宣纸上用墨迹还原他对书法原始的感知，这又暗合了古贤所谓“技进乎道”之理。
不敬业何以求发展。雄关在艰难跋涉中找到艺术的真谛，在辛勤的耕耘中找到心灵的归宿。他深知，一切艺术的高下，都是由从艺者本人决定的，更深知“识浅、见狭、学不足三者兼一，终不能尽妙”的道理。他经常不远万里观摩展览，不畏艰辛寻师访友，切磋请益。不论北国还是南疆，不论西塞还是中原，都留下雄关探访求索的足迹。使雄关开阔视野，在短短的几年中得到了飞跃式的提升。
雄关学书追求“四重”，即重基础，重学养，重个性，重品格。雄关的书法，用笔精到含蓄，放中有收，自出机杼，娴雅中蕴含刚劲的品格。书法千变，风骨尤重。雄关学书起步于魏碑《张墨女墓志》，以求其骨力，而后又在先秦、古玺、南北朝、三石、二王、王铎等诸多法帖上狠下功夫。他学篆隶以厚其气，学二王以润其肤，学绘画、篆刻以通其变。雄关的楷书挺拔、劲健中透出一股秀润。隶书则吸取汉碑的严谨、挺立和书简的拙朴、舒展，再掺以篆字的平和端庄，行草的使转流动，从而形成自己纵修横舒、欲出又敛的个性化艺术语言。行草则取法二王、王铎、傅山诸家，以求灵动雅逸之气，却又有篆隶的沉着与凝重。篆书师法《毛公鼎》、《散氏盘》和石鼓文等，溯其渊源。雄关对于篆书书写技巧的娴熟自不必说。他的用笔极其流畅果断，对点画起止的提按、转折与方圆挥洒自如，厚实中有轻灵之态，苍涩中有流转之姿。在结字上他不拘泥于字形的整齐，而是根据每个字的自然形态灵活运用，大小、聚散、正倚、平险错落相间，大气磅礴，生动洒脱。当代篆书名家王友谊誉其为“国内为数不多的篆书高手之一”。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。雄关未将成绩当作艺术的终点，而是在自己多年来对艺术的冷静与慎重的思考中，更深层次地把握书法的审美取向，沉浸于博大精深的艺术世界中，超然物外，丰富艺术人生。
作者：胡来宾 责任编辑：林慧萍
{:6_134:}堪称一绝。 {:6_134:}堪称一绝。
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