穿着且莫等闲看
穿着且莫等闲看穿着即穿戴着装，俗话说：“人要衣装，菩萨要金装”。古代衣冠分官服民服，官服
又分品级，不敢丝毫马虎，民服也分员外、书生，反正人的等级，一看穿戴，清楚分明。
到了民囯时期，一些富商政要、帮派头目一个个西装革履、头发上的凡士林擦得贼亮，光
滑得苍蝇都要摔断腿。衣着似乎是身份的象征。可是一些有知识学问的学者往往不修边幅，
穿着随便。很多酒店不准他们入內，呵责他们走后门，还不准他们坐电梯。闹岀好些“狗
眼看人低”的奇事逸闻。
鲁迅可是中囯文学泰斗，而他总穿件棉布长衫，脚蹬软底胶鞋，头发粗短直豎，而脸
颜又削瘦焦黄，上唇横着一字黒胡须。一次他到上海相当讲究的高级饭店拜会美国女作家
史沫特莱，结果遭到看门人呵斥，要他走后面运粮煤的矮门。他真的从后门进去，又不准
他进电梯门，无奈只得一级级爬搂梯。会见后返回，史沬特莱亲自送鲁迅进电梯，穿大堂
到大门和他握手告别，那些开电梯人、看门人都愣得像木雕一样。还有位曹聚仁先生，也
是一位颇有名望的教授、著作家，因他穿着坚持不用洋布用囯货，常年穿着“阴丹士林”
长衫，后来他知道这种布也是洋布，只得慨叹自己国家工业落后。但这种布大众都穿，他
也只得穿着这样“下等人”的蓝布长衫。因此他经常在酒店饭馆遭拒，一次应朋友之约去
九龙半岛酒店相会，被服务生驱赶到后门中运货的简易电梯中，和煤等杂物一起运上楼。
后来一帮西装革履的朋友送他岀来，服务生连赔不是，可他自我解嘲说：“我和工人乘的
站箱电梯，四旡遮拦，视野好开阔！”
当今，穿着更为讲究，不少酒店饭馆都公然写着“衣冠不整，谢绝入内”的告示牌。很
多大款显贵都追求世界名牌，说什么“丽登雅”引领时尙潮流；“夏奈尔”经典风范，高贵
豪华。然而正是这种过度追求吃喝穿着的拜金主义，营造岀虚华浮躁的环境,而一些人恰恰忘
了“海水不可斗量，人不可貌相”的经典俗谚。使一些贼盗身着名牌，岀入酒店、机关行窃，方
便自如。更有些贪官，表面品牌包装，内在贪欲中烧，实际是包装的贼骨头。南宋高宗时，
著名海盗郑广接受朝廷招安后负责统领福州的水军，每当初一、十五到帅府站班公参时，其他
官员因其出身都不理睬他。一次又逢帅府站班公参，群僚正在谈诗。郑广到了，群僚依旧，仿佛
没有郑广存在。郑愤愤不平，突然站起来说： “郑广粗人，欲有拙诗白之诸官。”大家一愣，
倾耳静听：“郑广有诗上众官，文武看来总一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官”。郑广一
针见血道岀官场官员表面衣冠楚楚，实际上是窃人民血汗的盗贼。所以今天的公仆们不应过分追
求着装。 {:6_134:}以貌取人的现象，当今也有愈演愈烈的势头。警惕哟，可千万别碰上扮成乞丐的“包大人”哪！
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