江西省《南州徐氏大成谱》原本排版截稿

徐长金 · 发表于 2017-3-18 17:34

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本帖最后由徐长金于 2017-3-19 16:06 编辑

   在新建县各村徐氏宗亲、永修县各村徐氏宗亲的协助下，特别是得到新建县岭口村干部徐细根宗亲鼎力支持，在取得原大成谱做参考的同时，又一一走访了新建、南昌、永修、各村查阅家谱并得到各村领导热情接待。通过详细核对新建县、南昌县徐延休后裔；以及韬公后裔的家谱，可以确定原大成谱对南昌周边各县市徐氏分支记录无误差。                经过六个多月的文字录入和排版整理，民国二年刊印的江西省徐孺子后裔统修联谱《南州徐氏大成谱》原本，近日已经完成。为了让该大成谱尽量减少错误与之前的不足之处，我江西省徐氏文史研究会组织人员分别走访了乐平市石砚山派几十个村庄并收集家谱资料；又在丰城隐溪村徐经如宗亲帮助下，首次去了丰城隐溪村，并创建丰城韬公后裔微信群，探讨韬公后裔各村支谱。前几天还到达了鄱阳饶埠、并一路南下走访铁路沿线各县。还对抚州金溪县印山村家谱拍照取样。拿着各县市支谱，再与原大成谱世系对比，经过细细考证，结合当地出土的墓志铭、家谱等，发现民国二年的大成谱对某些个远离南昌县的区域，有个别村庄和支脉的世系对接有误差，这次重修，我等已做了更正修改，尽量避免把先人的错误对接传承给下一代。
   世系对接错误之处主要有如下几个大支，今在此特别作修改更正说明:
   1.乐平市石砚山（今塔前镇下徐村）始祖进公，始迁年代为北宋中早期。然而原本大成谱把石砚山一世祖对接到了韬公17世上面，形成了和徐达同一辈人，比实际历史晚了近两百年。我就是石砚山进公后裔，在六年来详细核查并收集乐平市各村宗谱几十套资料。足以证明大成谱把我石砚山派降级了十代。（注:当时乐平没有领大成谱，可能是没人参与修大成谱，所以修大成谱人员把我石砚山世系降级十代）。这次我做了更改，正本清源。
      鄱阳、景德镇、万年等地分布着二十多万乐平市石砚山派徐氏人口，原本大成谱把石砚山始祖对接错误，就意味着这二十万人口全部降级了十代。所以我特此作修改更正说明。
      2.原本大成谱明确记录万年县黄墩徐家是宗部公后裔，从乐平石砚山迁乐平九林（今礼林镇九林村），过了两代，再从九林迁贵溪黄墩入赘黄氏家中（当时还没有万年县，万年县是明朝设置的）。但是，大成谱里面却把石砚山宗部公对接了乐平老大睦村的一世祖。原大成谱黄墩世系以石砚山宗部公、四世祖怀白公对接老大睦，这是严重错误的。原大成谱就确证万年县黄墩徐家确系乐平石砚山分支村庄。但是，原本大成谱把黄墩徐家的石砚山宗部公、怀白公对接到与石砚山毫不相干的乐平市老大睦世系里。这么明显的错误，我这次在大成谱做了修改更正，把万年县黄墩徐家正本清源，直接把黄墩徐家石砚山宗部公对接到正确的乐平市石砚山世系中。
      3.万年县然湖徐家，在大成谱里是对接了新建县鹤岭支，然而，当代万年县然湖徐家是对接了丰城表东公。
         然湖徐家是我村隔壁的住车村分支。我也详细查阅了当代然湖徐家宗谱，然湖徐家谱序明确提到了我村甘棠。据然湖徐家家谱序，清康熙年间乐平住车村家谱尽毁，然湖徐家家谱也是尽毁，乾隆年间，我村甘棠修谱，住车、然湖二村参照我村家谱，重修了家谱，然而他们不知是谁的后代，于是选择了表东公，这肯定是对接错的。民国二年大成谱，又把然湖徐家对接到新建鹤岭支。两者虽然都是韬公后裔。但是与然湖徐家出土的六世祖明朝墓志铭不符合。
      上世纪九十年代，万年县然湖徐家挖掘出来“明朝徐宏仁墓志铭”，墓志铭明确提到“然湖徐家是乐平住车村分支，乃石砚山武状元徐衡后裔”。由此证明，万年然湖徐家和乐平住车村确系石砚山武状元后裔。
   今我在大成谱上把住车村然湖徐家始迁祖世系修改更正，对接到武状元徐衡位下。       4.着重考证了中山王徐达以上世系，经考证明朝万历年间《南昌府志》、清康熙年间《南昌郡乘志》、康熙年间《江西通志》，以及历朝历代《丰城县志》，徐达确系丰城角陂人，韬公后裔。今增加江西寻乌县徐达后裔分支；永丰县、吉水县韬公后裔，瑞金市韬公后裔，遂川县巽之后裔，新干县宝符公后裔，德安县懋公后裔等等，以弥补民国二年《南州徐氏大成谱》没记录吉安、赣州两地市孺子后裔的不足之处。
   经过整理和排版原大成谱，我发现原大成谱没有吉安市、赣州市两地事徐氏村庄世系。也许是当时交通不便路途远，再加上赣南和吉安徐氏分布少，所以在道光年间始修大成谱没能联系到吉安、赣州两地孺子后裔。
      为了全面完善孺子后裔在江西的分布，这次尽量把能够联系的、已知的江西境内孺子后裔分支载入新修的大成谱里面，我江西徐氏文史研究会副秘书长遂川县徐家驹也是相当热心，一直在向我提供吉安市的徐氏家谱资料。我等特别又走访了吉安市、赣州市部分县市收集家谱资料，并联系到了吉水县、永丰县韬公后裔分支，他们也向我们提供了家谱世系表。近日，特别走访了寻乌县吉潭镇，在寻乌县徐玉书宗亲协助下，查阅了寻乌县徐达后裔的分支世系，这次必须要新增寻乌县吉潭镇徐达后裔分迁广东的世系。
      在原本大成谱的不动的基础上，把新增的吉安、赣州两地市以及以前漏载的部分县市徐氏村庄世系单独汇集一卷或两卷，再附加大成谱内部分村庄现有的精美的祠堂照片或戏台、古建照片，以体现江西徐氏文化深厚的内涵。
   民国二年大成谱，对乐平境内石砚山各村，基本上是一笔带过，一条线下来就直接分支到鄱阳四十八徐、凉伞、利阳镇、四十里街等地。乐平石砚山是乐平县、万年县、鄱阳县徐氏主要支脉，但是大成谱却忽略了石砚山，忽略了乐平县境内庞大的分支村庄。也许是当时乐平徐氏没人去孺子祠参与修谱，所以才会有这现象。今我作为石砚山宗部公后裔，我特意增加了部分乐平境内徐氏村庄分支世系。
   新出的大成谱，全部采用线装、仿古、宣纸、繁体字、宫书体。尽量把原大成谱面貌传承下去。
   这次重修大成谱，不对外发售。以成本价采取预定方式、大成谱庆典现场领谱，所有领谱人详细资料地址，以及代表孺子后裔哪一支领谱，全部记录在大成谱上。

徐祥仪 · 发表于 2017-3-22 23:07

我是徐延休后裔41世，新建乌石支，再分支到金乔上田，再迁永修吴城吉山，我想与徐长金宗亲联系，想看看大成谱，并当面讨教一些问题。不知道您是不是跟永修的徐美祥有联系

徐祥仪 · 发表于 2017-3-22 23:37

南州徐氏家谱世迁考里说，徐稚后三十三世有徐温，但史书记载徐温并非豫章人：说徐延休是徐证之子，也就是徐温的孙子，但史书记载他们是同时代的人，徐延休是会稽即今绍兴人，他的儿子徐铉在文集上署名“东海徐铉”，子政迁乌石，但从乾隆时候的三十三世孙徐昭寿写的吉山支迁居记里反映，子政是从庐州迁来的，有许多问题还有待考证，南州徐氏并非都是徐儒子的后裔，