徐秀兰："虎头鞋"的看守人

徐卫

　　汩汩流淌的大沽河畔，一代又一代的人们在这里繁衍生息。“戴虎头帽、穿虎头鞋，无病无灾，长大做官”，这里接近“百岁”的孩子们通常会头戴虎头帽、脚穿虎头鞋……千年已过，人们对美好生活的愿望亘古未变，只是虎头鞋、虎头帽的身影却渐行渐远。

　　做出深厚感情

　　徐秀兰是移风店镇毛公泊人，已有70多岁。目前做虎头鞋、虎头帽已经50多年，她对这项工艺有着深厚的感情，做出的虎头鞋、虎头帽、布老虎等都栩栩如生。

　　徐大妈告诉记者，自己小时候就穿过虎头鞋，戴过虎头帽，也见自己的母亲经常为亲戚的孩子做鞋帽。但是真正与这项工艺结缘还有一段故事：当时，刚结婚的徐大妈由于身体的原因无法下地干农活，为了能够赚点钱养家糊口，就跟婆婆学起了做虎头鞋、虎头帽。这一做就做出了感情，再也没有放下。

　　由于虎头帽、虎头鞋、布老虎的制作工序比较复杂，全是手工制作，刚开始学习的徐大妈一开始并不适应。“做一个大的布老虎需要39道工艺，全部是手工，先要用小样比着裁剪、然后再缝制、再用麦糠等将缝起的虎样一点点地填满，然后再绣上鼻子、眼睛、还有‘王’字。单是一个小小的眼睛就需要9道工艺。而做一双虎头鞋，单是纳鞋底就需要一层棉、多层布。做这个还十分讲究对称，针脚也要匀称，一不小心就会做歪了鼻子、眼睛。”

　　大妈回忆说，以前经常有很多小贩来家里来批发，然后分散到各集市上出售，“那个时候还有很多青岛的小贩也来买，做多少买多少。”

　　自编虎故事

　　徐大妈告诉记者，做虎头鞋、虎头帽不但需要细致的工艺、也需要极大的耐心。虽然有时候也觉得很累，也赚不了多少钱，但是这么多年来，已经对它产生了深深的感情。有时候，看着做好的布老虎、虎头鞋、虎头帽感觉就像自己的孩子一样，它们瞪着一双双小虎眼，十分可爱。

　　别看是个累人的活，但是徐大妈却觉得乐趣多多。这些年来，大妈还特意自编了些虎故事，如“老虎看梨树”、“老虎山”等。

　　说着，大妈兴致勃勃地给记者讲起了“老虎山”的故事：“从前，有座山，山上住着只老虎。山下住着个瞎眼老婆婆，老婆婆有个孙子叫虎宝。虎宝很孝敬奶奶，冬天在山下捡柴火、摘野果，给奶奶充饥解渴。虎宝一天天长大，就想去山上砍柴，换大米、白面给奶奶吃。那天他拿好绳子、带上柴刀，刚一到山顶，老虎就突然出现了，张牙舞爪向他扑来。虎宝很害怕，急中生智连忙跪下说：‘虎大哥，我可找到你了。奶奶想你想得眼睛都哭瞎了，说让我无论如何都要找到你。奶奶说头上带王字的那个就是你。’因为老虎经常去湖边喝水，见自己在湖中映出的影子确实有个王字，就信以为真，点了点头就离开了。老虎觉得还有这样一个奶奶想自己都哭瞎了眼，所以也要孝敬奶奶。于是它也每天将猎取的野鸡等送到山下的奶奶家门口……”

　　令人苦恼的传承问题

　　虎头鞋随时随季都做，宽敞的内部空间和宽阔的鞋底既有利于幼儿脚丫的生长发育，又可以防寒保暖，一年到头穿用；虎头帽的制作则在九、十月份秋收后进行。

　　由于这种手工加工费时费力，特别是改革开放以来，随着老年妇女的相继谢世，沽河两岸的村庄中，虎头鞋和虎头帽已极为罕见，现仅在该镇的毛公泊村才能发现，掌握这项技能的仅有3名老年农村妇女，平均年龄在65岁以上。

　　但令徐大妈苦恼的却是虎头鞋、虎头帽工艺的传承问题。徐大妈曾把这手艺交给自己的几个女儿，可是由于费时费力也没有个好价钱，女儿们很少再做这个了。在徐大妈的周围，没有一个年轻人愿意学习这个了。往后如何传承下去还是个未知数。徐大妈告诉记者，等自己老了，可能只能把做虎头鞋、虎头帽的小样留给后人。

　　传承两千多年

　　传说战国时期，燕国伐齐，齐国连连失手，后田单摆火牛阵破燕复国。当时，棠邑古城（属今移风店镇）是齐的战略后方。战后，饱受战乱的两岸人民开始重建家园。由于当时瘟疫流行，饿狼、恶狗偷卧路边、林旁，时常有婴孩被野兽吞噬。因虎乃“百兽之王”，妇女们便用丝线在婴孩鞋上绣一个虎头，用以威慑百兽。这鞋便是虎头鞋。


　　当时为了鼓励繁衍生息，每逢有婴儿出生，胶东王常常亲往祝贺。有的人家见王爷身着红袍、神采奕奕，便用同样的布料给孩子做一顶小披风，用丝线绣出眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴等，俨然一个老虎的模样。这便是虎头帽。穿上虎头鞋、戴上虎头帽暗喻“无病无灾、虎头虎脑、长大做官”的意思。

　　就这样，虎头鞋、虎头帽的风俗逐渐传播开来，并传播到半岛地区，如今已有2000多年。在兴盛时期，基本家家户户的妇女都会做虎头鞋、虎头帽。不过，由于制作虎头鞋、虎头帽费时费力，加之老年妇女的相继谢世，现在会这项工艺的人越来越少了。

　　从春秋战国到现在，虎头鞋、虎头帽经过多年的演变，其在用材上、颜色上虽然发生了一定的变化，但仍然保留了其古朴、原始的本色。

　　虎头鞋、虎头帽艳丽的色彩搭配和栩栩如生的造型，既满足了人们的审美情趣，又借虎的形象传递了爱意和祝福，美学价值更是一目了然。虎头鞋所包含的民俗学价值，是它在民间流传至今的主要原因。

　　记者 王艳 实习生 肖常俊 摄影报道

徐晓夫

应该申报非世界文化遗产。

徐玉杰

真够猛的,不是一般人能做到
我是不是太肉麻了！徐氏宗亲网我来了！

徐学彬

继承下来，千万别消失了！