“徐霞客精神”是一支不朽之歌

徐卫

当我们在百度搜索栏中输入“徐霞客”三个字的时候，迎接你的将是千万种绝不雷同的答案，可是谁会想到他是这样一个男孩，10岁的他读书时有感而笑，母亲问他笑什么，他说：“全国有九州五岳，写这本书的人自夸他已走完了八州，攀登了四岳。这个人的志向并不大，要是我，非要历九州、登五岳不可。”他就是徐霞客。长大后，为了实现自己的志向，从22岁开始到56岁去世，游历了九州五岳，写下了著名的《徐霞客游记》。
    徐霞客15岁博览祖遗“绛云楼”藏书，特好古今史籍、地志图经，萌远游五岳之志；18岁丧父后决意不应科举，不入仕途，问奇名山大川的徐霞客；21岁辞别母亲和新婚的妻子开始出游。
    初期旅行以登名山、访胜迹为主，因老母在堂，每年春天外出，秋冬计程以归。徐霞客游山川如会知己，探穷奥如掘至宝。
    47岁以前，徐霞客游历了北方的泰山、嵩山、华山、恒山、五台山；南方的黄山、庐山、普陀山、天台山、雁荡山，最远至福建的武夷山。徐霞客，他身体健壮，携一杖，一仆被，登山捷如猿。能忍数日饥，逢食即饱，旅泊岩栖，游行无所碍。
    徐霞客，似乎成了一种精神的代名词，一种民族的信仰。在完全没有政府资助的情况下，先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等19个省。东到浙江的普陀山，西到云南的腾冲，南到广西南宁一带，北至河北蓟县的盘山，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在30多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕见的边疆地区。
    他不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。这是一般人无法做到也更是无法逾越的精神。很多时候我在疑惑，为什么先贤时代的科技那么落后，条件那么艰苦，却能创造出流芳百世的著作与事迹，而我们却在当代文明的背影下平庸？
    是精神内涵的不丰盈吗？有人说，他用实践写下了《徐霞客游记》，踏遍祖国山川，自然是实践出真知的最好体现。同时，用行动表现出来的爱国比激情满怀的言论爱国有意义得多，值得提倡。又有人说，他丰富的描绘手段，使他的游记文章表现出很高的艺术性，具有恒久的审美价值。徐霞客在跋涉一天之后，无论多么疲劳，无论在什么地方住宿，他都坚持把自己考察的收获记录下来，这种不怕艰苦的精神很值得我们学习。可是这些说过的话我们是否去实现了？
    2011年5月19日，首个中国旅游日百所高校中外大学生寻访徐霞客活动在浙江宁海隆重开幕，这一盛宴的开幕昭示着徐霞客精神高歌的传诵。我们，当代的中国人，青年学生，正在用自己的行动讲述着民族的精神文化。
    路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。徐霞客，一个风餐露宿的“侠客”，一位不断求索的勇士，他用一生来追寻祖国的伟大与神秘，他用行动来证明人类的不懈与顽强。一个人走遍千山万水，历经千难万险，最终著成了不朽的著作《徐霞客游记》，我想他是一名真正的侠客，他虽然没有飞檐走壁的本事，但是他有壮士断臂的勇气，他没有健壮如牛的体质，但他有中华儿女铁铸的意志。
    他让我明白一个道理，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。只要勇于前行，路就在脚下！

徐晓夫

坚韧的毅力，无悔的执着，成就了先人的壮举和伟业。

徐玉杰

不朽之歌