天安门前孔子铜像曰

徐昭德

新近，首都北京天安门前东侧中国历史博物馆大门口，摆放了一尊孔子铜像。却遭到部分人的非议，主要指摘孔子是为帝王统治服务的封建卫道士。孔子铜像听了曰：冤哉！我生于春秋末期，在学术百家争鸣中，讲学了我的思想，与封建社会无缘。只是到了汉代，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 歪曲了我在春秋战国时期的儒家学术，掺杂一些专制王权思想，而受到中国古代封建统治者推崇，被利用来当作维护封建社会稳定的工具。封建卫道士的高帽真有的像“文化大革命” 的大纸糊高帽啊！

孔子铜像长长一声感叹曰：实际我早就写出“大道之行，天下为公，是谓大同” 的理想 及“天地之大德曰生” 的民生思想。早期曾参加**的郭沫若在1925年，，曾写了一篇《马克思进文庙》的文章，因为我在《礼记》中详细写出“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有婚，女有归；货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”马克思都说，我提出的“各尽所能，各尽所需” 的共产主义理想与你的大同世界竟是不谋而合，郭沫若还写道：马克思感叹起来：我不想在两千多年前，在远远的东方，己经有了你这样的一个老同志！你我见解完全是一致的啊！

孔子铜像接着又曰，我是一个多灾多难的人，封建王朝利用我，反封建王朝的人就要反对我，五四运动就提出“打倒孔家店” ，“文化大革命” 中又提出“批林批孔” ，把我和林彪连在一起，也真好笑！唉！真正理解我的人少啊！真正读懂我的书的更不多啊！反正我是一个被指指点点的人，现在站在中国历史博物馆门口，就让大家指点吧！

徐淑君

好笑，自认为误国丧家之犬。

徐小安

批孔批得最凶的那个人如今就挨着孔老二住着呢，不同的是，孔老二站着，那个人躺着。

徐晓夫

心领神会。